崇义云隐寺为文化景点
江西赣南崇义阳岭云隐寺，位于赣南第一峰齐云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米处，寺距离崇义县城南郊3公里，距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4Ａ级景区；省级自然保护区，是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂，古木参天，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布，珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”，阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌，堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。
寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建)雪峰义存禅师座下，因缘于此，丕振禅风，缘化甚厚。宋末元初，四方僧尼因逃避战乱而进入崇义境内者颇众，香火鼎盛。当时，阳岭云隐寺与密溪天虹寺、聂都云峰寺，并列崇义境内三大寺。
阳岭又称观音山，有典故曰：古时南宋绍兴年间，有钟姓秀才及友三人路过此山赴京赶考，於云隐寺得观世音菩萨显灵，护佑指点，而金榜提名之感应，故称观音山，寺名观音寺。
元末明初，朝代更替，陆续有不少僧尼进入崇义大山长谷避乱修行。降至明朝中叶，因谢志珊、蓝天凤等点据横水、左溪、桶冈，割地称王，道路被阻隔，香火逐渐零落，以致于荒废。明朝大理学家、哲学家、政治家、军事学家王阳明於明正德十二年（1517年）正月十六日，以都察院左佥都御史身份，出任南、赣、汀、漳巡抚，负责统辖江西南安、赣州、广东韶关、南雄、潮州、惠州、福建汀州、漳州、湖南郴州地方八府一州兵力，前去平定南、赣汀漳农民起义之事。
至明正德十三年五月湖广郴州等农民起义之事平息。王阳明上 书朝廷设立了清平(福建平和)，江西崇义、广东和平三县。民为记其功熏特以观音山作阳岭，延用至今。阳岭山下有大湖，曰阳明湖，亦为念王阳明之功而记之。
清·康熙四年(1665年) 智了禅师住锡于此，重建古刹。八大山人朱耷，隐居於崇义密溪，结庐而居，与云隐寺住持智了禅师结为挚友，双方过从甚密，煮茶品茗，谈经论道甚为投机，留下佳话。
民国初年，军阀混战，僧散寺荒；-，佛毁经烧，寺因国运而衰退，僧因-而远避。
1996年云隐寺从阳岭后山迁移至前山，然因资金不足等原因，寺院荒落、殿宇危危、未能正式对外开放。2009年初，基于当地佛教文化发展和旅游事业的需要，崇义县委县政府决定重新修缮云隐寺。并礼请时任江西省佛学院教务长的佛音法师住持云隐寺。在佛音法师的住持下，恢复了农禅并重的禅门家风。各项宗教活动顺利有序的开展，形成比较丰富佛教文化氛围，赢得了广大佛友及社会的认可。举办了盛大的建设奠基法会，澳洲、新加坡、澳门、香港以及境内各地的佛教信徒都因佛音法师的到来而来拜佛观光，扩大了云隐寺及崇义的知名度，为崇义未来的发展带来不可估量的作用。目前建设了大雄宝殿、天王殿、僧房、鼓楼、功德堂等。
人物
佛音法师，江西于都人。1994年于福建莆田广化寺出家并就读于福建佛学院，1999年6月毕业并在广东云门寺受三坛大戒。2000年受邀参与江西佛学院的恢复组建工作，2001年于澳洲讲学三年多，2004年回江西佛学院担任教务长等职。2005年推举为全国青联委员，同江西省各界杰出代表赴北京参加全国青联委员会议，受到党和国家领导人的亲切接见。
历任萍乡市佛协副会长；江西佛学院副教务长、教务长。常筹办和主持大型的夏令营、开光奠基等活动，在新加坡、马来西亚、印尼、澳洲、香港、台湾、澳门等地都曾留下法师的-足迹。多次被邀请参加团中央组织的《全国宗教界青年代表人士考察学习团》与全国宗教界青英代表到全国各地考察，与各宗教结下深厚友谊。
法师现为共青团中央、中华青年联合会第十届全国委员；江西省青年联合会第八届委员；团江西省民宗委副主任；崇义县政协委员；阳岭云隐寺住持。
传说
相传阳岭云隐寺始建于南宋绍兴年间，据南安府志载：绍兴年间，有一钟姓秀才携二友赴京赶考，途经阳岭，被其雄伟秀丽景色所吸引，于是，欣然结伴登山游览，到达山巅之时方觉暮色已近，回眼来路，云海茫茫，壁立峭绝，栗栗不敢下，因念观音经，有白衣人掖之而下，并被白衣人点化，此乃仙境，有缘到此，此科必然高中，切莫贪图美景耽搁科场时日。三位秀才于是辞别白衣人急匆匆前往京城赶考，果然金榜题名。顿悟白衣人为观音菩萨，因此在阳岭南麓建观音寺，并将此山改为观音山，以感谢观音菩萨的恩德，一时香火旺盛。
又传明朝崇祯年间，一游方僧人路过阳岭，被其自然景观所倾倒，于是在此结草堂修行。其后，有一名士登阳岭路经草堂，僧人烧水泡阳岭茶相待，就在冲泡茶时，水气如雾冉冉升起直登阳岭之巅，形似一尊佛像，远看草堂被“佛光”环绕，因而叹其为仙境。其后，该名士广为宣传，发动民众募捐修寺，佛寺于1628年建成。由于阳岭终年云雾缭绕，故取名为“云隐寺”。
寺院
地址：江西崇义县阳岭云隐寺
邮编：341300
